Poesie

Transandan



Chak fwa wou bay Bondye yon fas



grenn je mwen wè grimas



ki fè mwen tounen yon ti milèt pòt



voye kout pat kraze fenèt kraze pòt



2



Chak fwa wou bay Bondye yon vizaj



mwen wè yon grimas san lizay



ki fè mwen tounen yon ti milèt pòt



voye kout pat kaze fenèt kraze pòt



3



Chak fwa wou bay Bondye yon pòtrè



mwen wè sendenden kap trase vèvè



ki fè mwen tounen yon ti milèt pòt



voye kout pat kraze fenèt kraze pòt



4



Chak fwa wou bay Bondye yon imaj



mwen wè yon grimas san lizay



ki fè mwen tounen yon ti milèt pòt



voye kout pat kraze fenèt kraze pòt



5



chak fwa wou bay Bondye yon figi



mwen wè aktè kap jwe komedi



ki fè mwen tounen yon ti milèt pòt



voye kout pat kraze fènèt kraze pòt



6



Lwa kon Bondye se yon lespri



filozofi di lespri pa gen figi



Bondye se pa yon bagay ki gen mezi



Se limyè lespri ki konprann lespri



6



Chak fwa wou fè mwen sonje koulè po



lespri santi li fèmen nan kacho



mwen se moun ki gen lespri



ki rive bout jouk nan lenfini



7



Chak fwa ou fè mwen wè koulè po



wou fè mwen santi mwen nan gueto



mwen gen lespri pou konprann



konprann bagay ki transandan



8



Chak fwa wou etabli diferans koulè po



mwen wè komedi jwet lagolago



mwen gen lespri pou konprann



konprann bagay ki transandan



9



Chak fwa wou mete aksan sou koulè po



wou fè mwen santi mwen se zonbi nigo



mwen gen lespri pou konprann



konprann bagay ki transandan



10



Chak fwa mwen wè baryè koulè po



mwen wè limit andedan fon sèvo



mwen gen lespri pou konprann



konprann bagay ki transandan



11



Chak fwa mwen wè limit koulè po



mwen wè tèt sèvo nan recho



mwen gen lespri pou konprann



konprann bagay ki transandan



12



Nan moun mwen wè



limanite



Nan moun mwen wè



valè



13



Nan moun mwen wè



lemoun



Nan moun mwen wè



kòsmòs



14



Nan moun mwen wè



fwatènité



Nan moun mwen wè



linite



15



Sajès filozofi di : Bondye pa gen figi



Zòt ki pèdi nan kwayans di: sa se foli



Sajès filozofi di :lougarou djab pa egziste



zòt ki kwè nan mit di : tafya kap pale



16



Toujou yon milyon kesyon



ki toujou genyen de repons :



Mit tradisyon fè moun kwè nan Orezon



Sajès filozofi fè moun kwè nan rezon







kole vwa pou linite



Depi lè nou te tou piti



nou grandi nou jwenn yap di



Ayiti pran chimen move pa



paske anpil moun nan sèvi lwa



2



Lwa se yon zany, lwa se yon lespri



ki pa genyen fòm ni pwa ni mezi



Lwa rada yo se pa espri malfezan



yo pa manje moun, yo pa bwè san



3



Mizè peyi pa chita nan lwa



Se lèzòm ki renmen pouvwa



ki fè anpil ayisyen ap soufri



ki fè menm lannuit yo pa ka dòmi



4



Se vre anpil moun pèdi nan fè maji



se vre anpil moun ap limen bouji



pou rele vye djab move lespri



pou fè ekpedisyon lanmò zonbi



5



se vre Ayiti se peyi san jistis dwa



ki fè anpil moun ap viv san lespwa



Se vre anpil moun ap viv san sekou



anpil moun nan lapenn ap kagou



6



Nou te goumen pou gen lendepandans



nan monte gwo kalvè travèse penitans



Men yon endepandans ki menase



paske nou pa ka monte bourik ade



7



Se vre tout patriyòt dwe kole vwa yo



ansanm pou fè gwo manman flanbo



yon fason pou nou ka rete nan linite



pou chak jou solèy libète kapab klere



8



Tout moun kap goumen pou linite



tout moun kap lite pou libète



dwe rekonèt dwa lekzistans



tout lòt relijon ke gen prezans



9



Si nap goumen lite pou demokrasi



blayi sou tè tout peyi Dayiti



Chak reljion dwe rekonèt dwa lekzistans



tout lòt relijion ki genyen prezans



10



Se nan rekonesans dwa yon ak lòt



na va sispann koumen kon de matlòt



sispan voye kouto voye kalòt



tankou kannannan zonbi nèg sòt



11



Si nap goumen lite pou demokrasi



blayi sou tè tout peyi Dayiti



Chak reljion dwe rekonèt dwa lekzistans



tout lòt relijion ki genyen prezans



12



Si wou rekonèt lekzistans pa m



si mwen rekonèt lekzistans pa w



nou tout ap viv nan limyè lapè



pap gen ni zenglendo ni chimè











Couleur



Avec mon esprit de transcendance



qui m’élève au-delà de l’apparence



je veux vivre dans la tranquillité



en respirant l’air embaumé de félicité



2



Tout ce qui est couleur



inspire l’horreur



couleur de la peau



mot qui inspire maux



3



Dans le jeu de la différence



moi je garde ma distance



car mon âme n’a pas d’horreur



car mon cœur n’a pas d’aigreur



4



Laissez moi donc loisir d’aimer



même quand point vous n’aimez



car je veux vivre dans la paix



sans chagrin sans abcès



5



Avec mon esprit de transcendance



qui m’élève au-delà de l’apparence



je veux vivre dans la tranquillité



en respirant l’air embaumé de félicité



6



Blanc ou violet est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



7



Blanc ou violet est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



8



Noir ou bleu est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



9



Rouge ou gris est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



10



Jaune ou vert est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



12



Marron ou gris est capable d’estime



pour ne pas jouer le jeu de la victime ;



toute une question de valeur



qui élève l’âme et le cœur



13



Avec mon esprit de transcendance



qui m’élève au-delà de l’apparence



je veux vivre dans la tranquillité



en respirant l’air embaumé de félicité



octobre 2006



















Wougano, Mwen ak Bòkino



La vi se yon lit kout kanno



ant Wougano ak Bòkino



Mwen sèvi medyatè mèt rezon



pou rezoud konfli nan tout sitiyasyon







Wougano chita sou règ jwèt lavi



pou Bòkino kapab satisfè bezwen li santi



Mwen pran konsyans tout reyalite konfli



pou jwenn solisyon san deranje règ jwèt lavi







Lavi Bòkino san lòd prensip Wougano



se zen dezòd briganday zenglendo



kote tout moun genyen plak lisans



pou komèt vyòl, vòl, krim tout sòt vyolans







Tout moun kap viv sans respekte prensip



reprezante yon danje pou tout zòt kap viv



Li genyen andedan fon lespri tout sa ki reyini



pou chavire tètanba tout lwa lòd prensip ki etabli



desanm 2006











Le combat



La vie est un véritable combat



entre le surmoi et le ça



Le moi est là comme médiateur de la raison



pour dénouer le conflit dans la situation







Le surmoi nous rappelle les normes de la vie



pour satisfaire les besoins du ça ressentis



Le moi prend conscience de ce conflit



en vue d’une solution sans dévier les principes







La vie du ça sans le règne du surmoi



est une vie de chaos et de désarroi



où tout est permis de toute licence



crime, viol, vol, libre cours à la violence







Celui qui s’écarte des principes établis



est un être dangereux pour ses congénères



Il possède en lui tous les éléments réunis



pour chambarder l’ordre et ce qui s’y interfère
:: Rate This Post :: [Edpoete Off-Line] Add User to Ignore ListSend private messageFind all posts by %s Post » Thu Dec 28, 2006 3:40 pm Post: #1
Edpoete
Corporal
Corporal
Edpoete
[Gender: Male] [Zodiac: Virgo]
Birthday: September 17
Orientation: Hetero
[Canada]
Posts: 26
Net Worth: K$250
Location: Pierrefonds
Usergroups: None

:: Subject: Reflexion sur le vodou (suite) Reply with quoteBack to top
DANLEH KEVIEZO
Lumière sur la Cime
Écoutez mes frères, mettez vous debout
Pour casser, vider, renverser les tabous
Qui nous enferment dans l’ignorance,
Temps que brille le soleil de la conscience

Vous, dont les pieds sont en Amérique
Et le sang remonte à la lointaine Afrique
Il est temps de nous sortir de l’obscurité
Afin de briller à l’horizon en toute clarté

Nous ne sommes plus au temps de la traite des noirs
Ou la loi assassine et blanche du code noir
Interdit à l’africain noir la lumière, la clarté
Nous réduisant au statut de biens au marché

Sortez de l’abîme des préjugés, de la discrimination
Montez sur le plafond pour voir dehors l’horizon
Là où la vie est animation, est sagesse, est lumière
Là où l’existence nous verse le plein de ses mystères

Nous sommes responsables de l’ordre, de l’harmonie
Responsables de la dualité de l’existence, de la vie
Notre charge de nous libérer du monde infernal
Afin de nous tirer les âmes du tréfonds du mal

Nous ne sommes plus des esclaves à genou
Au pied oppresseur de Aza Athiassou
Génie du mal volant Dieu pour s’enrichir
Maître de la corruption boudant l’avenir

Nous ne sommes plus des esclaves à genou
Soumis à la domination de Aza Athiassou
Cette âme Vilaine qui s’enrichit au détriment de la société
Brave Guédé l’appelle volè twa jou anvan chat nan maché

Nous ne sommes plus esclaves d’un Aza Guidi
Vorace insatiable qui coupe, dévaste, détruit
Toutes les récoltes pour assouvir sa faim
L’Aloufa voyant le présent, boudant le demain

Combattons du côté de Quebibiessou Danleh Queviezo
Qui déteste les crimes, les tours à l’origine de tous les maux
Soyons la lumière qui sur la faite de la montagne luit
Soyons la foudre qui zèbre, la chaleur qui brûle et purifie

Soyons tous la lumière qui éclaire, qui brille sur la cime
L’âme amoureuse de la justice, qui déteste le crime
Armons de la franchise de Danleh de la sagesse d’Obatala
Car nous venons de la lumière, nous venons de Dambalah

Inspirons nous de Danleh keviezo qui aime la justice
La chaleur qui purifie le cœur et déteste tous les vices
Inspirons de Danleh keviezo qui bénit les cœurs sains
Mais renverse où se pratiquent les sacrifices humains

Demeurons fideles aux principes sublimes du vodou
Méfiez vous des malins qui les dévient pour des sous
Inspirons nous de Danleh Keviezo qui bénit les cœurs sains
Mais qui renverse où se pratiquent les sacrifices humains.

Il est un principe du Vodou qui entretient le destin :
Tous les êtres de la nature sont sains
Et doivent être traités de manière saine
Sublime principe que le vodou enseigne
27 octobre 2011