VOEUX DU PRESIDENT ARISTIDE A L'ENDROIT DU PEUPLE HAITIEN.

Rappel du premier message :

Président Jean-Bertrand Aristide
Pretoria, South Africa

BON ANE 2007 !

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Sè m, Frè m,

Se ak kè kontan Minouche avè m salye w
Pandan n ap depoze yon kouwòn rekonesans
Sou memwa Papa Jan Jak Desalin, le Grand.

17 Oktòb la sot fè 200 zan
Depi Papa Desalin tonbe
Pou chak Premye Janvye
Te louvri pòt Yon Bòn Ane
Lakay, sou tè d Ayiti nou an.

Nan lonbray desantyèm anivèsè sa a,
Nou salye memwa tout lòt Ewo nou yo
E nou abranse w fratènèlman
Pou swete w: Bòn Ane 2007 !

Lè ti moun kou gran moun
Gade nan miwa Premye Janvye,
Yo renmen poudre ak plimo bòn ane.
Se ak anpil afeksyon n anbrase
Tout timoun pou swete yo chak :
Yon Bòn Ane espesyal.

Yon lavalas bon souwè ak amou fratènèl
Pou ou ki lakay kòm nan 10e Depatman an ;
Ou menm Pitit Peyizan k ap soufri nan
Tout seksyon kominal kòm nan katye popilè
Okap, Okay, Jeremi, Pòdepè, Fò Libète, Gonayiv,
Ench, Jakmèl, Miragwan, Sen Mak, Tigwav,
Site Solèy, Lasalin, Bèlè, Solino, Matisan,
Gran Ravin, Kafou, Taba, Laplenn, Delma,
Petyonvil, Kenskòf, kòm nan Pòtoprens.



Pèmèt nou di 15.000 mèsi
Pou bèl souwè 15 jiyè 2006 yo.
Bèl woz solidarite nou resevwa yo
Pa janm fannen nan jaden memwa n.
Jan yon pwovèb nan lang Ebre a di :

ןבא וב קורזת לא םימ ונממ תיתשש רוב
An bon Kreyòl:
Moun pa dwe manje manje bliye.

Rekonesans ak fidelite sa a,
An verite, se yon istwa damou
Ki egzije delivrans Manman Ayiti.
Yon delivrans ki difisil, trè difisil,
Men yon delivrans ki pa enposib.

Se pou sa menm, fòk dabò gen limyè.
Limyè entèlijans kòm limyè konsyans.
Limyè moral pou l pa fè nwa
Lajounen kou lannwit.

Si l difisil pou lave kay tè,
Li pi difisil toujou pou
Lave kay tè nan blakawout.

Kidonk, vide limyè delivrans sou Ayiti,
Se refize Ayiti kontinye lave kay tè
Nan blakawout koudeta.

Depi premye koudeta 17 oktòb 1806 la,
Konplo trayizon an te egzije pou
Manman Ayiti lave kay tè a
Ak pwòp san Papa Desalin.

Konsekans : 200 zan apre,
Pèp la toujou menote nan
Mizè, grangou, chomay, apatay…

Se pou sa menm nou deklare :
Chak fwa yon gang patripòch
Etenn lanp moral la,
Fòk yon lavalas patriyòt
Relimen l e rechaje l
Ak bon jan gaz konsyans.

An nam e konsyans,
Nou pa ka fè kòm si n pa wè
Kijan konplo trayizon an
Menote Pèp la 2 bra, 2 pye
Nan mizè apatay
Depi dyab te kaporal.

Si premye koudeta kont Papa Desalin nan
Pote premye pri nan krim trayizon,
Dènye koudeta 29 fevriye 2004 la
Chanpyon ni nan krim trayizon,
Ni nan krim kidnapig prezidansyèl.

Jan nou tout konstate,
Depi kidnapig 29 fevriye 2004 la
Fi n limen sigarèt la nan 2 bout,
Maladi kidnapig tounen yon epidemi.
Tout moun soufri. Tout moun jwenn.

Kòm soufrans youn nan nou
Se soufrans nou tout,
Tout patriyòt gen obligasyon moral
Pou konbat e kidnapig e pwazon trayizon
Ki toujou fè inosan peyi pou koupab.
Si anndan pa vann, deyò pa achte.
Mwens trayizon egal mwens soufrans.

Klòch moral sa a sonnen byen fò
Nan Ladesalinyèn ou nan
Im Nasyonal nou an ki di :
“ Dans nos rangs point de traîtres…
Nan mitann pa fèt pou gen trèt…”


Fidelite patriyotik akouche ero.
Pwazon trayizon akouche zewo.

Plis nou kole zòrey nou sou kè Fanmi Lavalas,
Se plis nou tande 5 kout kannon fidelite sa yo :

1. Pèp Ayisyen pa limen lanp demokrasi ak alimèt trayizon.

2. Pèp Ayisyen pa jwe mab eleksyon pou zoklo trayizon.

3. Pèp Ayisyen pa manje manje bliye,
Ale wè pou manje trayizon.
Li fè matla pouvwa pou l pa dòmi atè.

4. Pèp Ayisyen pa janm met linèt trayizon pou anpeche l wè
Bèf ki moulen kann nan se pa li k bwè siwo a.

5. Pèp Ayisyen di : Regle jis pa gate zanmi.
Donk li fennk kare mobilize pasifikman pou :
Retou imedya,
Retou prizonye politk,
Retou viktim nan travay yo,
Retou lapè ak respè pou tout Pitit Peyi a.


Sè m, Frè m,
Chapo ba pou ou ki vle tabli
Lapè ak respè sa a pou
Tout moun san distenksyon !

An 1806, san Desalin te koule
Pou nou tout viv kòm sè ak frè,
Egal ego, nan respè youn pou lòt.
San nou se san Ayiti,
Nou pa ka trayi san nou.

Lè a rive pou ansanm ansanm
Nou ekri yon nouvo chapit fidelite
Nan Istwa d Ayiti nou an.

Kite menòt mizè a tounen bijou
Nan bra Ayiti pandan 200 zan,
Se imoral e inakseptab.

Kite kansè trayizon an
Fè metastaz nan sèvèl wòwòt,
Se imoral e inakseptab.

Direksyon moral sa a
Nesesè e endispansab
Pou ane 2007 la pa nwaye
Nan blakawout dezespwa.

Wi, direksyon moral sa a
Nesesè e endispansab pou
Debloke Peyi a, bloke mizè a ;
Demare lajistis, mare kriminèl ;
Demonote Ayiti, menote ensekirite a.

Dayè, si pisans moral sa a
Pat toujou gide mas Pèp la,
Sa fè lontan tèt li tap pati
San paspò, san viza,
San tikè, san destinasyon.

Kidonk,
Li tap deja fou nan founo mizè.

Nou tout konnen sak vid pa kanpe.
Si Pèp la kanpe malgre vant li vid,
Se paske tèt li pa vid.

Yon lavalas ochan pou tout Patriyòt sa yo !
Yon bon Lavalas se yon bon Patriyòt.
Lavalas se « L’ union fait la force ».
Fòs moral Ayiti chita nan
Pèp Ayisyen li menm menm.

Se pou sa, vle pa vle, sote ponpe,
Fòk ane 2007 sa a pote yon demen miyò.
Gen yon lavalas rezèv moral pou sa fèt.
Pèp Ayisyen se rezèv moral Peyi d Ayiti.
Si gen patisipasyon Pèp la nan pouvwa Pèp la,
N ap debouche kanmenm sou delivrans Ayiti.

Ayiti an pann, men
Se li ki pa n.
Pa n se pa n.
Wi, se vre :
Pa n se pa n.
Se ladann pou n
RETOUNEN.

Wè pa wè, n ap wè.
Wè pa wè, n ap wè lakay.
Se va yon bèl fèt lapè
Ak lanmou fratènèl.

Nan menm chalè renmen sa a,
Minouche avè m anbrase nou tout
E redi n nan lang Zansèt yo:

Sizobonana ekhaya !
Sa vle di : Na wè lakay.
Unyaka omucha omuhle !
Sa vle di : BON ANE !


Pretoria, Afrik di Sid
Desanm 2006

" Kòm soufrans youn nan nou
Se soufrans nou tout,
Tout patriyòt gen obligasyon moral
Pou konbat e kidnapig e pwazon trayizon
Ki toujou fè inosan peyi pou koupab.
Si anndan pa vann, deyò pa achte.
Mwens trayizon egal mwens soufrans"


Se tout sa ansien Diktate a chwazi pou li di sou zak kidnapin kap mete dey nan kay youn bann fanmi an Haiti.

drno a écrit:" Kòm soufrans youn nan nou
Se soufrans nou tout,
Tout patriyòt gen obligasyon moral
Pou konbat e kidnapig e pwazon trayizon
Ki toujou fè inosan peyi pou koupab.
Si anndan pa vann, deyò pa achte.
Mwens trayizon egal mwens soufrans"


Se tout sa ansien Diktate a chwazi pou li di sou zak kidnapin kap mete dey nan kay youn bann fanmi an Haiti.

[b]Fout Dr no

Ase,Enough,Basta
Avek Aristide se ansyen diktatè an.Ou konnen byen se pa t vre e fèt ke w ap plede repete l lan,pwouve ke se pa t vre.

Si Aristide se te diktatè,ki sa Latortue te ye menm?
Epitou bagay ke w ap plede repete ke ou se yon ansyen Lavalalasyen ,ba l yon kanpo,ou fout konnen se manti w ap bay.

Ou se tankou blan ki ap poze zak rasis e ke tout moun realize ke se rasis ke yo ye ,e ki ap vin di w ke yo gen nwa pami pi bon zanmi yo.

Se paske,yon moun tankou w ki ap prefase tout sa w ap di de Aristide de diktatè Aristide ki gen dwa konvenk moun ke misye pa t Diktatè vre.

Sèjousi ,yon bann jenosidè,fachis rasi,ap rele Aristide Diktatè .

Gen anpil moun ki te konsidere ke misye pa t fèm ase ,mwen se youn ladan yo,ale wè pou li se te yon diktatè.

DRNO
OU RENMEN PALE DE DIKTATE.ALE SOU SITE


FORDI9.COM SIW GEN ONETETE LAKAY OU WA DIM SAW PANSE.

piporiko a écrit:DRNO
OU RENMEN PALE DE DIKTATE.ALE SOU SITE


FORDI9.COM SIW GEN ONETETE LAKAY OU WA DIM SAW PANSE.

Patrick Lemoine, qui a fait ce site, qui a été emprisonné à Fort-Dimanche, est également une personne qui n'a aucune idée des sens des mots qu'il utilse d'après ce que j'ai pu lire de lui.

Et puis, votre site n'est pas du tout impartial : c'est un ancien prisonnier qui l'a réalisé. Si vous voulez, on peut prendre le site moun.com, réalisé par quelqu'un ayant perdu des biens sous Aristide, pour avoir une opinion de ce dernier.

mwen regret ke depi youn moun pale de ansien diktate a tout moun fache. Se pa mwen ki kreye mo sa, e si nou genyin problem avek definisyon mo sa, se pa sou mwen pou nou vini ranni. Se pa mwen ki te fe Aristid youn diktate, min se li ki te chwazi chemin diktati bout di.

Ale gade definisyon mo diktate, e na we.

"Nap adore Lucifer san nou pa konnin"

Manno Chalmagne klase kom " un enfant terrible"

Bernard Sansarik rele li " Ti moris = pwazon rat"

Pour d'autres, li se youn lion ki mete youn mask brebi.

Si w ap site Bernard Sansaricq,moun pa bezwen pran w oserye vre.

Se pou Sansaricq yo te envante mo fachis lan,yon nonm ke si l te aleman ou byen Italyen nan tan Hitler ak Mussolini t ap alèz kòm Blèz sou gouvènman mesye sa yo.

Pouki ou menm ou pa di,poukisa Aristide se te yon diktatè an?

Pa gen moun ki ap adore pèsonn,men toutotan nou pa admèt konbyen mal nou fè peyi an ak 2 koudeta nou bay Aristide yo,se fèmen dyòl nou.

Gen moun ki estime ke peyi an,pèdi omwens 10 zan ak 2 koudeta sa yo,e mwen dakò ak yo.

Koudeta nan 50 dènye ane nan Amerik lan ,ki fè peyi yo plis mal,se koudeta kont Jacobo Arbenz Guzman lan nan Guatemala an 1954.

Annou di 52 dènye ane yo pito!

Sans malice

Je ne veux pas faire comme un intervenant sur moun en analysant paragraphe par paragraphe le discours de l'ancien président. A cet effet, je ne veux pas entrer dans une discussion stérile et d'interprétative du message du chef Lavalas. Une chose est ,cependant , certaine ce n'est pas ce genre de discours qui va aider le gouvernement et la présidence à lancer Haiti.

Sans malice

Reflet de sentimenet dans le message du président; Il s'agit de reprendre le sentiment implicite de monsieur Aristide à travers ce qu'il vient d'exprimer et de communiquer à la population. Ces reflets sont evidents. On sent des émotions, on sent de l'impuissance, de l'impatience ,on sent un peu de colère, on sent de la frustration politique, etc...


Sans Malice

Je vous conseille de relire mot par mot le message du président et vous allez vous rendre compte ce que son message reflète n'aide en rien le demarrage , la fin de la crise et l'harmonisation politique telle que nous avons connue depuis l'election du président Préval en Haiti.

Quoi qu'on dise le consensus de juin 2006 a permis de stabiliser le climat politique en Haiti.


Je termine en disant que le président Aristide a besoin de faire preuve de plus d'empathie politique pour l'actuel président élu majoritairement par la population et que seul le président Préval est en mesure de réaliser les revendications du peuple haitien dans la conjoncture actuelle. Il a choisi de gérer Haiti dans une nouvelle façon, souhaitons qu'il réussisse. Car l'échec d'un haitien est l'échec de tous les haitiens. Un peu de compassion politique monsieur Aristide. Attendez votre retour, ce sera possible un jour , un jour comme simple citoyen, bien sûr.

Sans Malice

Ce que je deplore dans le message de l'ancien président c'est aussi et surtout qu' il fait porter l'attention sur lui-même. Il se laisse aller par des messages thérapeutiques et il porte des jugements politiques dans un contexte politique assez difficile pour Haiti ou on tente de reconcilier ce qui est reconciliable et de mettre sur la même table les ennemis d'hier, les opposants et les opposés. Je pense que tout message qui ne vient pas renforcer le partage, le consensus haitien, la solidarité haitienne ne pourrait être bénéfique pour sortir Haiti dans cette crise sociale-politique et economique qui perdure et qui fait des victimes soit par la faim ou par la violence des armes...
J'invite donc l'honorable Jean Bertrand Aristide a se ressaisir en invitant la population à marcher main dans la main avec le président légitime. Ainsi, son retour sera beaucoup plus rapproché dans son pays natal. C'est pour moi le vrai message patriotique qu'un leader de l'envergure d'Aristide devra proner dans cette circonstance. Merci.

piporiko a écrit:DRNO
OU RENMEN PALE DE DIKTATE.ALE SOU SITE


FORDI9.COM SIW GEN ONETETE LAKAY OU WA DIM SAW PANSE.

For dimanche pa existe anko Ti Papa, e ou pat janmk konnin ke ansien diktate bout di a te ramplase-l pa " PE LEBRUN".

" PA NEGLIJE BAY SA YO MERITE"

" PE LE BRUN FE TROP BON BAGY, SE POU NOU METE LI MONSEYE LEBRUN"

Marc Henri,

Je partage a 100% vos observations et votre analyse du message du president Aristide.

Bravo!

Drno,

Malgre la reputation qu'on a voulu acoller a JBA sur la question du pere Lebrun, je ne crois pas qu'il y ait eu de victimes du supplice du collier sous son "regne".

Du moins, j'en suis sur pour les 7 premiers mois de sa premiere presidence en 1991.

Oui, il en a fait mention dans des discours, mais aucune victime... Jusqu'a preuve du contraire bien entendu!

gwotoro a écrit:Drno,

Malgre la reputation qu'on a voulu acoller a JBA sur la question du pere Lebrun, je ne crois pas qu'il y ait eu de victimes du supplice du collier sous son "regne".

Du moins, j'en suis sur pour les 7 premiers mois de sa premiere presidence en 1991.

Oui, il en a fait mention dans des discours, mais aucune victime... Jusqu'a preuve du contraire bien entendu!

OU SOU BLAG OUBIEN OU SERIE ?

Comme je dis, j'ai l'assurance que durant les 7 premiers mois du regne d'Aristide en 1991, il n' y a pas eu de victimes du pere Lebrun, parce que durant le coup d'etat, le seul argument qu'on sortait etait toujours le fameux discours qu'il avait fait sur la question.

Pour le reste, je ne suis plus aussi categorique dans mon assurance.

Je peux me tromper bien sur, et si je me trompe, j'attends des preuves du contraire... Je n'ai pas la pretention d'avoir la science infuse...

Oui, il en a fait mention dans des discours, mais aucune victime... Jusqu'a preuve du contraire bien entendu!


Vous avez bien commenter mon ami.[/u]

Je pense que meme l'ancien dictateur ne pourrait pas lui defendre aussi bien que ca.

Est quelqu'un ou quelqu'une peut definir ce sigle pour moi ?
S.S.P

Quel etait l'objectif de S.S.P, et qui l'avait creer ?

Si vouz ne savez meme pas, vous etes tous entrain de donner vos petits enfants comme sacriffes au diable, while you are thinking that you are handing them to a regular angel.

Marc-Henry a écrit:Sans Malice

Et si votre analyse était vraie, je me demanderais donc pourquoi a-t-il attendu l'élection d'un nouveau président pour critiquer les traitres qui ont fait le 29fevrier 2004, alors que nous sommes en 2007 ou presque, trois ans après qu'il fut kidnappé par une armée étrangère.


Sans Malice

Le message de l'ancien président n'est pas ambigue . Il nous conduit tout droit dans la psychologie sociale haitienne.

Sans Malice
Une façon importante d'apprendre à connaitre quelqu'un c'est de l'observer. Ces observations se portent naturellement sur ses comportements. Il convient de rappeler que monsieur Aristide est un psychologue. Il utilise souvent la methode thérapeutique collective pour faire passer son message.

Sans malice

Considérant que nous utilisons des informations sur des événements passés pour porter un jugement sur les événements présents. Il se pourrait bien que vous perceviez le discours de l'ancien président d'une manière différente que moi. Il va de soi que le discours à la nation du chef lavalas peut avoir des influences positives sur vous et de n'avoir aucun impact sur moi. Dans cette perspective, j'avoue que je perçois ce discours moderemment négatif. Ainsi donc, il me parait logique que lorsque nous évaluons une personne qui n'a aucune influence sur nous , il est plus facile de tirer des conclusions négatives sur le messager. Dans ce sens, j'ai relevé plusieurs points dans le message du président qui me laissent penser que le président fustige tous ceux qui ne se préoccupent pas de son retour au pays . Somme toute , je crois avoir découvert trois dimensions dans le discours de l'ancien président :

une dimension psychologique et politique
une dimension logique et systémique
une dimension mécanique

Psychologique et politique; Ici l'émeteur (Aristide) s'intéresse au comportement de ses partisans par le contexte social actuel. Il parle directement à eux et souhaite que les gens ne vont pas l'oublier dans un contexte ou plus 50000 emplois seront crées sous peu en haiti.

Logique dans le sens qu'il cible le groupe ou un individu, en particulier (il a parlé de trahison , de zoklo dans les élections ou de l'infidelité de celui qui a été élu) ?

Mecanique ou technique, il présente le problème politique et son retour potentiel pour resoudre ce probleme.


À suivre !

marc-henrie, comment vous vous senteriez si vous etiez elu par le peuple, et expulse du pouvoir deux fois par les memes forces politiques?
je ne vois pas en aristide un homme aussi mechant; au contraire, ses partisants auraient une semblance de legitimite morale si ils voulaient prendre les armes pour defendre leurs interets politiques. n'oublions pas qu' ils ont deux precedences politiques pour en baser une semblance de legitimite morale? ils auraient tant de rationalisations plausibles pour tenter de justifier leurs acts moralement et pourraient se dire ceci: "ils ont utilise les armes contre nous deux fois, ne pas utiliser les armes contre eux serait un act de passivite et de lachete."
aucune personne devrait continuer ce cercle de violence, mais les gens qui maintenant denoncent la violence d'une maniere selective n'ont aucune legitimite morale nonplus. s'il y avait un parti politique qui aurait une legitimite morale de prendre les armes pour defendre ses interets politiques, ce serait le parti lavalas. il est reporte qu'un membre de "confusion des sociopathes- demoncrates" utilisait une arme a feu pour exprimer ses coleres, mais les leaders du parti n'ont pas appele la police pour investiguer un act criminel comme l'aurait fait un parti base sur le respect absolu des lois etablies. comment un parti comme celui-la pourrait convaincre les simples citoyens a cooperer avec la police pour mettre fin a l'impunite quand ce meme parti a failli d'appeler la police pour rapporter un act criminel dans ses seins.

etre antagonistique est un mal au developpement socio-politique du pays aussi; souvent, on condamne le fanatisme mais ignore l'antagonisme.
contrairement a la majorite des observateurs politiques haitiens qui se trouvent a l'extreme polarite du spectrum, je condamne plusieurs decisions politiques prises par le gouvernement de l'ancient president aristide d'une maniere abjective, mais il faut etre clair et intellectuellement honnette vis-a-vis cette realite recente de la politique haitienne:
l'opposition ne respectait pas nonplus les regles du jeu democratique. ce que nous avons maintenant n'est pas necessairement une creation exclusive du monsieur aristide, mais plutot de l'homme haitien typique: le faux democrate, le faux intellectuel, le faux activiste, le faux opposant, le faux industriel, le faux etudient, le faux citoyen.
je vois un phenomene socio-politique qui se developpe en haiti qui aurait un impact extremement negatif sur le charactere politique de notre societe, c'est que monsieur aristide est devenu un mirror sur qui est projecte tous les maux, personels et collectifs; dans ce climat, meme un loups notoire n'aura qu'a denoncer aristide pour devenir un agneau. par example, un general Avril n'avait eu qu'a ecrire un livre denoncant aristide pour devenir un grand homme de verite( peu importe, il etait le facteur-cle derierre la desintegration systematique des forces armees, le liquideur de leurs proprietes logistiques, et un violateur connu des droits de l'homme); un chamblain n'avait eu qu'a prendre les armes contre aristide pour devenir un liberateur( peu importe, il etait un leader du groupe sanglant FRAPH, et il etait trouve coupable dans un jugement dans lequel des evidences irrefutables ont ete presentees contre lui par un prosecuteur americain connu dans le monde legal pour son impartialite).
un policier echoue dans ses devoirs publiques a cause de ses negligences, il blamera aristide; un politicien n'arrive pas a concretiser un pourcentage minimal de ses promesses, il blamera les soit-disant chimeres d'aristide. dans ce climat, on n'acceptera pas les consequences de ses actions personelles et cellles des organisations qu' on dirige car on aura tendence de "scapegoat" aristide pour " get off the hook".
je suis fatigue de cette hypocrisie!!!!!
si aristide etait aussi puissant et mechant qu'on le reproche aujourd'hui, le coup-d'etat aurait reussi, mais les beneficiers n'auraient pas ete les memes qui ont supporte directement ou indirectement ce coup-d'etat.
historiquement dans le monde politique, un mechant relativement puissant aurait utilise les evenements precedant l'eventuel coup-d'etat comme pretexte pour eliminer et neutraliser ses opposants. chefs d'etats avec moins de legitimite l'ont fait et c'est pour cela que je le trouve incroyable d'accepter que aristide etait simultanement mechant et relativement puissant. il ne pouvait pas etre les deux a la fois considerant la conjecture avant son depart--- either he was evil and powerless, or that he was powerful and considerate and forgiving.

marc

Vous ecrivez ces balivernes pour m'enquiquiner ?On peut comprendre les fariboles de certains guignols ,mais pas cette analyse erronnée d'un jeune homme aussi intelligent que vous.Que reprochez-vous au discours de Mr. Aristide ;est-ce parce qu'il dit que :"Bef ki moulen kann lan se pa li ki bwè siro a"N'est-ce pas la réalité politique haitienne depuis l'independance?Est-ce parce qu'il reclame que les revendications populaires soient prises en consideration par le gouvernement que vous lui en voulez;est-ce parce qu'il réclame la liberation de tous les prisonniers politques sans exception et le retour des exiles qui vous chiffonnent tant?Pourquoi pensez-vous que le peuple ait consenti de se faire massacrer pour accorder ses suffrages à Rene Preval? Mezanmi kiyè pa ka nan boush nou epi nap kritike kwisinyè ya ki kwit manje ya. leve bo tab la siye boush nou epi al nan festen ak moun ke nou vle servi yo.

Sa a se pou Lilianne Pierre Paul:

Mwen sot tande manmzèl di,ke gen yon pakèt Sid-Afriken ki ap konplenn de lajan ,Aristide ap koute Leta peyi sa a.
Pa kite movèz fwa a ak rayisman ou gen pou Aristide fè w sanble moun sòt.

Afrik di Sid se 24yèm pwisans ekonomik nan mond lan.
Revni pa tèt nan peyi sa a pi wo ,ke yon peyi kou Brezil pa egzanp
GDP Sid-Afrik pi wo pase La Beljik pa anviwon plis ke 100 milya dola.

GDP Sid-afrik se 540.800.000.000 dola dapre CIA-WORLDFACT-BOOK.
Yon peyi konsa ki depanse 350.000 dola pa an ,pou Aristide,nan pouswit enterè nasyonal ak stratejik li,kiyès ki te ka konplenn de sa?
Nou ta mande manmzèl,menm si l ap fè dezenfòmasyon ,pou l ta gen omwens yon ti desans

Lè yon moun genyen prejidis kont youn moun menm si moun saa di l bonjou li ka konprann se lan med moun lan di li..Se menm bagay ak moun ki ap enterprete messaj Aristide nan tout mo Aristide ise yo wè yon mesaj kode ,menm si li pale de rekonesans li genyen pou swè yo te fè li nan mwa Juyè menm lè li pale damou e dinyon se msesaj kode .ezans kominikatyon Aristide fè moun sa yo paranoid.yo di w se wou ki pa konprann kreyol.pase ou pa ka wè sa ki kashe lè li di :" bef ki moulen kann lan men se pa li ki bwè siro a ",kom si se manti li ap fè;komsi se Aristide ki fè konsta sa a selman .lè li di si andedan pa vann ou deyo pa ka ashte w,komsi se pa vre se pa apatrid ki te enfome gouvenman kanadyen ki fè yo te mete non Jacques Edouard Alexis nan lis kriminel kont limanite ,komsi se pa vre se pa yo ki fè konplo an dominikani ak etranje pou jete gouvenman konstitutyonel peyi ya. men pou yo kreye yon divisyon nan kan pep la yo vle fè moun konprann se ak Preval li ap pale pou Preval anpeshe li tounnen nan peyi ya ,paske yo paranoid kont ti Pè ya ,pase yo konnen depi li ouvri boush li;li fèmen dyol tout politisyen dyol bokè.Se pa Aristide ki fè yo pa ka kominike ak pep la ,se pou yo blamé prejijé yo.mank damou pou ayisyen parey yo ke yo meprise .mank damou pou kilti yo.

Si Aristide di pep la pa fè matela pouvwa poul domi a tè;eske se pa vre.Menm moun ki ap kritike Aristide yo se yo menm anko ki ap di ke Preval pa fè shanjman nan misyon diplomatik yo ;li kite menm moun yo,li pa fè shanjman nan administratyon peyi ya.Mwen pa di ke Preval dwe foure yon paket moun nan administratyon piblik nan peyi ya jis pou bayo travay men ki sa pep la benefisye depi preval pran pouvwa a a pa liberatyon Yvon neptune ak kek prisonye politik?Ki reform ki fet nan la jistis pou moun ki ap kroupi nan prison yo.Li ap ashte bel mashinn ba politisyen tandi ke pitit pep la ap monte youn kalvè pa do ;se pa Aristide selman ki kritike gouvenman an.Pwoverb la di "Qui aime bien chatie bien. Se paske nou pa vle ke gouvenman Preval la se youn eshek ke moun konsyan pa pe kritike li lè li merite kritike e fè li konpliman lè li fè sa ki bon.Men misisyen divisyon yo wè konplo nan tout sa Aristide di pou yo divise kan popilè ya.Se toujou menm taktik divise pou reyé.Men bon dye fè ke pep ayisyen sepa yon pep amorf ;li konnen moun ki ap defann enterè li ak moun ki ap defann selman entere personel ak enterè klass yo .

Sans Malice

Cher ami, je considere Aristide comme notre Nelson Mendela Haitien et jamais au grand jamais que vous entendrez Mendela prononcé un discours ou il parle de l'hypocrisie, de la trahison , de la traitrise, etc. Mon cher sans malice, ce n'est pas ce genre de discours que nous voulons entendre en Haiti en ce moment précis de notre histoire. Nous voulons un discours axé sur le développement economique et social. Nous voulons entendre un discours oreinté sur le progres et l'harmonisation politique et enfin nous souhaitons entendre un discours d'apaisement social centré sur la solidarité politique, sans juger les leaders politiques haitiens quels que soeint leur idéologie politique , sans critiquer, sans blâmer, sans interpreter, sans moraliser, sans sermoner , sans ordonner , sans reprocher aux leaders ce qui s'est passé 3 ans avant ou 200 ans avant. Nous voulons entendre un discours aidant, un discours facilitant l'exploration du problème économique focusé sur l'organisation communautaire des haitiens et haitiennes , sur l'investissement haitien, sur la planification politique et économique. Nous voulons entendre un discours d'accompagnateur pour sortir Haiti de cette grave crise qui perdure depuis trop longtemps déjà. Nous devrons faire des sacrifices et c'est par ces sacrifices que nous sortirons Haiti dans le sous-développement chronique.

Je regrette cher ami sans malice, je n'ai trouvé aucun mot dans le discours de l'Honorable Jean Bertand Aristide à l'occasion de la nouvelle année qui me porte à dire que c'est un discours qui va propulser Haiti plus loin et plus haut. Malheureusement.

C'est mon impression. C'est ma perception. Je regrette mais c'est comme ça. Il y a trop mots voire des maux dans ce message.

Marc


je n'ai pas lu tous les discours de Mr. Mandela;je ne peux ni confirmer ni infirmer votre temoignage ,cependant je doute fort que cet homme courageux negligerait de critiquer ceux qui ont maintenu l'apatheid dans son pays.Meme quand Aristide parle d'amour et d'union entre les hatiens vous pensez qu'il utilise des messages codés ;alors c'est vrai on voit parfois ce que notre esprit nous permet de percevoir.

Je suis vraiment decu.Marc. Voici un extrait tire du biography de Nelosn mandela:The history of liberation heroes shows when they come into office they interact with powerful groups;they can easily forget that they've been put in power by the poorest of the poor.They often lose their common touch,and turn against their own people.I am prepared to do anything to bring the people of this country together."C'etait pour votre edification jeune homme ;plus tard je vous citerai les critiques de Mr. Mandela à l'egard de la societe sud -africaine.Vous pouvez m'attendre.

Observer Keen

Je n'ai jamais dit que l'ancien président est méchant. Je suis juste en desaccord avec son discours. C'est mon droit démocratique de questioner, d'analyser le discours de celui qui a été le chef d'état dans mon pays d'origine. Ainsi donc je crois que la seule façon pour sortir Haiti dans ce trou, c'est , je pense, de nous accepter comme les êtres humains que nous sommes et comme tels, sujets à erreur et, à partir de là de tirer le meilleur parti de nos erreurs pour avancer et faire avancer ceux qui nous entourent. Le président a eu deux coup d'état. Pourquoi ? Comment ? Par qui ? Je ne sais pas mais je dois vous dire franchement si j'étais à sa place , je me retirais complètement de la politique et j'aiderais mon pays, mon peuple differemment.

J'ai toujours dit que le pouvoir est une question de relation et la plupart du temps, on te l'accorde, on te le prête. Me comprenez-vous ?

Pourquoi êtes-vous deçu ? C'est un forum d'idées. Vous avez vos idées . J'ai les miennes.Nous analysons les choses sans Malice, il ne faut pas oublier. J'ai mon schéma d'analyse et vous le votre. Il ne faut pas prendre ça personnel, sans Malice. Nous essayons d'analyser les faits, les évnements et leurs impacts sur autrui. Alors, garde à vous , cher ami.


Il faut gouverner sans s'excuser sasns malice. On n'a pas à dire que l'autre n'a rien fait quand vous représentez l'état. C'est à vous d'utiliser les leviers de l'état pour pouvoir faciliter une nouvelle classe d'affaires progressistes dont Haiti aura besoin pour aller de l'avant. Je refuse d'entendre des leaders se plaindre quand ils ont été au timon des affaires pour faire avancer les choses. Le leadership c'est faire faire des choses et non de se plaindre éternellement. C'est ce que je crois.