Excellent billet de Richard Morse

Though I would share this letter/article writen by Richard Morse, singer/owner of Ram. He is of mixed heritage – Black Haitian Mother and White American Father. He is part of a roots-rock band called RAM based in Haiti. He lives in Haiti; also runs “Hotel Oloffson” there.




If I had been born in Haiti I would be considered a "Mulatto";
however, I was born in Puerto Rico and grew up in the suburbs of Yale
University, therefore, I'm not a Mulatto, I'm Black. There is
no such thing as a Mulatto in Connecticut, or in the US for that
matter; either you're White or you're Black, one or the other.
[There are other races but for the purposes of this ramble I'm
sticking to the Black/White issue]. My children see me as
White and laugh at the thought that I may have Black blood in my veins.
They view themselves as Black.

In Haiti, things are different. In Haiti, "Mulatto" is a
"class" and a "race" unto itself. Let me give you an example. In
Haiti, after the Aristide coup of 1991, when there was all that
repression and murder, it was Black people who were getting
killed, not Mulattos; more specifically it was poor, Black
people who were getting killed. Back in the day, the Mulatto
class had an army (Force Armee d'Haiti, FADH) to do the
killing and protecting for them. At the time of the 1991 COUP, that
army was headed by Raoul Cedras, a Mulatto. Today, Haiti's economic elite
is a Mulatto organization infiltrated by Middle Easterners and
Germans. [I must add here that when I use the term "Mulatto",
I use it loosely to refer to a light skinned "Black" person.
There are actually many terms to identify at which generation
a Black person entered into your blood line].

Historically, when they tell you that there's 80% illiteracy
in Haiti, what they're actually saying is the Mulattos and their
entourage can read and write but the Black people can't.
When the Southern soldiers from the United States
came to Haiti in 1915 to occupy the country, they didn't know these
racial subtleties. When the American diplomat said, (you have to forgive me Bob
Corbett, this is an important quote) "Niggers speaking French!"
he was actually referring to Mulattos or the Black part of
their entourage. Mulattos embrace French and keep the rest of the population
unschooled in order to create separation.

Though the White Southern US troops saw the Mulattos as
"niggers", in reality, Haitian Mulattos don't see themselves as "Black"
at all and they do all they can to distance themselves from Haitian Blacks. Haitian
"Black" people do not see Haitian Mulattos as part of their
own race or culture either. When you see squalor and poverty in
Haiti, it reflects how the Haitian Mulattos feel towards the
Haitian Black person: bidonvilles (slums), no sewer systems, no running water,
no bathrooms, filth, no garbage removal, no education, no money, slave wages, no
health care, etc etc. The Mulattos have historically seen the
Haitian poor as uncivilized and undeserving of humane living conditions. Haitian Mulattos
view the Haitian Black as the enemy, the slave, the laborer, the beast.

Haitian intellectuals of the 20th Century started to address
these social realities and that became the birth of "Noirism"
or "Blackism". Francois "Papa Doc" Duvalier was a "Noirist".
His son, Jean Claude "Baby Doc" Duvalier was a "Mulattoist".

If you look at the most recent beneficiaries of the 2009 economic
investment movement in Haiti, it reveals: Rene Preval, Mulattoist.
Bill Clinton, Mulattoist. George Soros (working with Mews to make
sweatshops???), Mulattoist. American Embassy, Mulattoist
(The US Embassy does it's dealing with the Haitian American
Chamber of Commerce which is the bastion of Mulatto business elites). Haitian Minister of
Culture (Black man supporting a Jazz festival) Mulattoist. Haitian Hotel
Association, Mulattoist. Haitian Ministry of Tourism, Mulattoist.
The new owners of Electricite D'Haiti, Mulattoist.

This so called new economic revolution that Bill Clinton is
leading in Haiti is bound to fail for the simple reason that it's not a Haitian economic revolution; it is just a
reaffirmation of where the Haitian Mulatto class
sees itself in Haitian society; above the rest; entitled to money, power,
privilege, with paid access to Washington, and therefore Bill Clinton.
This economic movement is bound to fail because it continues to
disenfranchise Haitian Blacks and brings to light the corrupt economic
and social nature of the Haitian Mulatto Business class.

The new movement is bound to fail because it relies on corrupt
elections, a corrupt United Nations and corrupt, behind closed doors
business deals.

This new Haitian Deal is bound to fail because, plainly
put, "It Stinks!"

Richard Morse
Port-au-Prince, Haiti

Il n'y a rien a ajouter...

A part qu'l est un de ces mulatres qui souffre de culpabilite et qui pense qur pietiner le groupement heteroclite mulatre ( il n'en est pas vraiment un representant ) est un acte de redemption individuelle pareil a celui de la transcendance .Le pauvre -il est surement vaudouisant- est lui aussi une victime du chantage de la propagande noiriste du coup d'etat de 1804.

Je connais beaucoup de mulatres qui ont rejoint le mouvement tipepiste .Les uns se le font a cause d'un sentiment de culpabilite historique apres le matraquage intellectuel biaise du duvalierisme.D'autres le font parce qu'ils ont epouse les illusions de la gauche internationale et d'autres encore s'adonnent a ce rituel d'expiation sans aucun but esoteriqre de renaissance parce qu'ils sont tout simplement des opportunistes .Le pays en ce moment n'a pas besoin de cette race d'hommes indecis et sans vraie valeur morale et convciction en synchronisation avec l'esprit et l'esprit haitien des miracles de 1803.

Le lavalssisme n'est ni une conviction intelectuelle ni une ideologie politique . C'est tout simplement l'anarchie en action .Et cela attire les aigris de tous nos groupements sociaux en competion permanente pour le pouvoir .Il n'y aucune difference entre un mulatre lavalasse et un noir lavalasse .Il est a esperer qu'il premier ne soit pire que les autres energumenes de son entourage parce qu'il va essayer de prouver qu'il est l'un d'eux et qu'il comprend les peines et les douleurs des laisser pour compte ...

On se fout de lui .On en rit . Juste une petite dose de verite la ou ca fait le plus mal : La demagogie du mensonge glorifie a travers l'instabilite psychologique et sociale.

Se ri pou yon moun ta ri ,lè w ap kesyone "credentials" yon moun tankou RICHARD MORSE.

Manman mosye se EMERANTE DE PRADINES,granpapa se l "CANDIO" DE PRADINES"
Grangranpapa l se te anbasadè a LONDRES ,lan ane 1850s yo.
Misye ekri yon liv ekselan sou dokiman ayisyen ant 1804 ak 1860.N ap jwenn li sou web lan sou GALLICA.COM;sit libreri nasyonal franse an.

Papa m te konn pale m de CANDIO.Se limenm ki te konpoze chante "ANJELIN O"
Chante sa a se te kont okipasyon ameriken an
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
TI FI ,KI PA KONN LAVE PASE
ALE KAY MANMAN W.

Manman misye se chante folklorik li te konn chante,byen ke se lan yon fanmi "boujwaz",li te si.
Kididink ,si yon nonm konprann w ap kesyone senserite yon moun tankou RICHARD MORSE;al repanse .
Sa di plis de moun sa a ke de RICHARD MORSE

Joel a écrit:Se ri pou yon moun ta ri ,lè w ap kesyone "credentials" yon moun tankou RICHARD MORSE.

Manman mosye se EMERANTE DE PRADINES,granpapa se l "CANDIO" DE PRADINES"
Grangranpapa l se te anbasadè a LONDRES ,lan ane 1850s yo.
Misye ekri yon liv ekselan sou dokiman ayisyen ant 1804 ak 1860.N ap jwenn li sou web lan sou GALLICA.COM;sit libreri nasyonal franse an.

Papa m te konn pale m de CANDIO.Se limenm ki te konpoze chante "ANJELIN O"
Chante sa a se te kont okipasyon ameriken an
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
TI FI ,KI PA KONN LAVE PASE
ALE KAY MANMAN W.

Manman misye se chante folklorik li te konn chante,byen ke se lan yon fanmi "boujwaz",li te si.
Kididink ,si yon nonm konprann w ap kesyone senserite yon moun tankou RICHARD MORSE;al repanse .
Sa di plis de moun sa a ke de RICHARD MORSE

Joel,
Ou konn gen de moun tankou DEZA ,yo pa gen pase .Ou byen si yo gen youn se te toujou domestik o sevis.Ou ka konpran pou ki sa lap lage bav li sou moun debyen.Richard Morse pat janm ap manje nan diktati ou byen ap bay jaret a asasen.

Piporiko parle toujours de "la bave" alors que je fais de mon mieux en tant que moderateur pour empecher aux autres participants de lui lancer ce "saucisson " bien epice et tres appetissant que l'on lancait autrefois sur le passagr des chiens enrages.La tache de moderateur est vraiment ingrate .Je suis bien servi .

Je me dois de suivre la trace de mon modele cornelien ! Dans mon cas precis , hero du forumhaiti, je dois accomplir mon devoir alors que mes sentiments les plus intimes souhaitent qu'on en finisse avec la bete lavalasse en la laissant s'amuser a manger une nourriture qui mettrait fin a son existence miserable de paria de la condition humaine . Helas !La moralite et le devoir reclament leurs droits . Que c'est difficile d'etre honnete ,civilise et genereux parnmi les ingrats de la chimerie assassine !

Je dois cependant faire contre mauvaise fortrune bon coeur .J'ai accepte le role . Je dois m'habituer a la vue de la boue nauseabonde .Mais Seigneur Tout-Puissant jusques a quand ? Jusques a quand Seigneur viendra notre delivrance de ce cancre anarchiste et cancer d'une societe virtuelle ?

N'est-ce pas ce que vous aimez ca ,petit pipo ? Des violents coups de pied au cul qui vous rappellent l'origine imprecise de votre etat de mutant instable en decomposition sur le forum ?

Joel,
Depi mwin ekri yon texk epi mwin we se nyanss lanng fransez la ou pa konpwan paske w pa metrize lang lan byen mwin pap reponn ou. Je ne suis pas pour le dialogue sourd muet ni le dialogue fait de cris qui caracterisaient celui de nos lointains ancetres -pas si lointain que ca ,a la verite, parce que nous avons encore des echantillons de cette epoque evoluitive , piporico par exemple, parmi nous - pendant leurs ballades et entourloupettes entre les hautes branches des arbres de la foret de nos incertitudes , de nos illusions raciales et de nos lacunes sociales .

Let there be light .Et Deza apparait aux habitants des cavernes .

piporiko a écrit:

Joel a écrit:Se ri pou yon moun ta ri ,lè w ap kesyone "credentials" yon moun tankou RICHARD MORSE.

Manman mosye se EMERANTE DE PRADINES,granpapa se l "CANDIO" DE PRADINES"
Grangranpapa l se te anbasadè a LONDRES ,lan ane 1850s yo.
Misye ekri yon liv ekselan sou dokiman ayisyen ant 1804 ak 1860.N ap jwenn li sou web lan sou GALLICA.COM;sit libreri nasyonal franse an.

Papa m te konn pale m de CANDIO.Se limenm ki te konpoze chante "ANJELIN O"
Chante sa a se te kont okipasyon ameriken an
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
ANJELIN O,ANJELIN O
ALE KAY MANMAN W
TI FI ,KI PA KONN LAVE PASE
ALE KAY MANMAN W.

Manman misye se chante folklorik li te konn chante,byen ke se lan yon fanmi "boujwaz",li te si.
Kididink ,si yon nonm konprann w ap kesyone senserite yon moun tankou RICHARD MORSE;al repanse .
Sa di plis de moun sa a ke de RICHARD MORSE

Joel,
Ou konn gen de moun tankou DEZA ,yo pa gen pase .Ou byen si yo gen youn se te toujou domestik o sevis.Ou ka konpran pou ki sa lap lage bav li sou moun debyen.Richard Morse pat janm ap manje nan diktati ou byen ap bay jaret a asasen.

Akwabon ensiste. Menm le yon arivis rive lap toujou santi li pa anyen. Morse di bagay yo kle e gen milat an Ayiti ki soufri akoz konpotman group minorite yo ke yon bann etranje vinn gonfle. Sa Morse ekri a, se yon bagay ki profond anpil, se yon revolt li ye menm paske moun ki pi mal, moun ki pa menm gen istwa ka pemet yo jije'l. Misye konn byen de ki sa lap pale. Denyeman mwen te ekri ke konviksyon Ayisyen ki progresis pa gen anyen a voir ak sa Clinton te kanpe di. Nou pran anba mulattoism depi kek jou e blan a refize konpran ke se sa ki andikape peyi a. Sa ki dwol se ke Clinton te kanpe li te denonse kom malprop boujwazi ayisyenn la. Gen neg ki pa milat an Ayiti vre ki gen tandans met milat ou moun po kle devan pou yo ka jwenn lajan blan a.

Sa Morse ekri a direk se vre men li jis di yon verite konstate lakay yon seri de moun. Misye se atis multidisciplinaire anplis, wol li se denonse sa ki pa nomal pou sosyete li ke li ta vle chanje, wol li se pou li provoke kontroves. Se pa chita bwe tafya sou plaj anba soley e pi vin radote, pale pou anyen. Misye se yon moun ki grandi anpil e ki ap seye diminye vanite lakay arivis. Se sa k fe li choke anpil moun. Sa ki pa fem plezi se ke yon neg reaji men li pa di anyen. Palabra palabra palabra. Foli grande se foli ki pi danjere wi mezanmi. Al fouye nan tout liv istwa nou va konstate ke se sa ki koz plis destriksyon tou patou. Imajine fre mwen yo, le langaj neg sa yo pa modere nou ka konprann ki sa yo ap fe maten midi e swa.

Se pa selman istwa non yon bann moun pa genyen non nan venteiniem siekl sa a, yo manke enfomasyon, yo rate tren a. Men li difisil pou yo ratrape le tan paske yo finn abruti. Men paret sou forum la, se jis yon menm diskou ki pa fe sens. Anvan anyen se lavalas moun ye telman neg pa gen agiman. Pou ti tan prezans mwen se pa tande mwen pa tande men se toujou menm koze a. Le map tande yon seri de neg w ta di ke la te pap tounen anko, la te bloke e sak pi red la la te plat. Gen yon diferans antr yon Cerbere e yon moderate wi. (lol) W pa bezwen fache mon che I am your #1 fan.

Pito m'al sou paj dejene a. Pito m al li ki sa la jolie bergere pote pou mouton li yo. (lol)

Pierre,

Nou gin pli de swatan ke nap di se milatt ki koz pwoblem nou .Eske le politisyen kouleu nwa pwan pouvwa a e yo pa chanje anyen lan strikti peyi a se milatt yo ki responsab ?Si mwin menm avek ou dako ak rezonman sa a ebyen nou sipoze dedwi ke neg nwa inkonpetan paske se konklizyon sa a ke donne yo ofri .Eske w dako ak sa ?Si w pa dako seke w pa konsekan ak tett aou kidonk se lan pwopagan intelektyoul ke wap viv ke wap brasse tou .

Poukisa w konpwan map mande pou nou vinn ayisyen vreman moun ki konsene ak aveni peyi a ak vi sitwayen peyi a .Mwin fatige ak radott sayo ki pi mal passe listwa le mythe de sysiphe la .Touotan nou konpwan ke gan yon dett istorik ki poko finn peye ( li pap janm finn peye paske chak group ki vini ap mande payo tou paske pagin konsep peyi ) eke nap bat tett nou manti lan di se pou "pep" nap goumin nou fek kare desan kanson nou . Touotan se zott ki responsab sakap passe lan peyi a lan vi nou ebyen se fatra ki pou kouvri nou .

Lem pale de lavalass mwin kon sa map di : Se yon fasson de panse ke nou pa responsab anyen se le zottt epi kounye a se tan pa nou pou nou piye fe ekzakzyon menmsi se pou nou touye tortire pou nou vole tou .

An pliss w fe ere si w konpwan mon kopin le w kwe ke blan an pa konpwan afe milatoism wap pale a .Seli menm menm ki met kesyon an . Avan 1915 sepa konasa sa te ye . Kounye a pagin vre milatt an ayiti anko .Saki layo se reje ki lan tout konbinezon pou yo viv.Yo lavalass yo lespwa yo matye fekal depi ke yo ka manje .The shoe does not fit .

Gan yon le tegin milatri an Ayiti .Min an 1915 amerikin chanje sa .Li rebatt katt epi li remett peyi a bay yon ban renega ki konpwan ke se ayisyen ke yo ye le yap vann peyi a pou ranpli poch payo.Neg sayo ka gin po kler min yo pa milatt tankou yon neg tankou Thomas Madiou oswa Jacques Roumain .Milatt nou gin jodya se pitit 1915 : Se pitit bouzin ak ti arona zel vett avek maquereau sinkyem kolonn.

W di anvan anyen se lavalass .

Il y a un prix a payer pour le pouvoir quand votre performance est nulle .You should never ask of the gods what you cannot properly handle . Vous voyez , c'est la encore un trait lavalasse quand vous vous plaignez d'une verite incontournable incrustee dans les annales du temps et de l'espace national .Pourquoi les lois qui sont applicables aux gouvernements precedents ne peuvent elles etre appliques aux gouvernents lavalassiens? Serait-ce a cause de L'IGNORANCE ET DE LA BRUTALITE DE LEURS PARTISANS ?

Lavalass vini e li di ke sete yon pwopzisyon yon solisyon de chnajman ke li te ye .Li vinn bay pep la yon souff . Li mete abse sou klou . Li fout nou deu okipasyon. E nou konstate apwe tout diskou demagogi "ti roche lan dlo ti roche lan soley " " bayo sa yo merite mwin rinmin santt li " se lanteman peyi a ke li tap chante anvan preval ak lot sinkiem colonn parey li yo ki te la anvan li a te di blan yo bayo fe yon ti kou tou paske yo te ready to roll over.

M'te an Ayiti an vizit le group Ram te an vog .Min mwin te we ke fe Morse te besse depi pwemye gouvenman Preval la .Poukisa ? Mwin pat inpressyone ditou lem tal passe yon sware lan otel la epi mwin we se masissi ak bouzin de lux ki te la selman .Mwin pat we "pep" la .Epi pou yon moun avan gard ki vwayaje mwin te etone ke twalett yo te gin movez odeu lan otel sa a kote Ram tap fonksyone a .
Mwin bouke ak pale franseu pwan poz mwin se revolisyone nou an nou se pitit pep nap defan pep la .

"W pa bezwen fache mon che I am your #1 fan."

Si se pale wap pale map pale avek w .Sisejoure w vle joure menmjan ak ti piporiko tett kokolo map retire chemiz mwin sou mwin mare li lan rin mwin monte kanpe ssou yon pil galett poum kalonyn w roche tou tankou yon bon vagabon .Pagin anyen yon vwayou fe kem paka fe .

A mon avis,le choix demeure dans la dignite individuelle et la vision citoyenne de soi-meme en tant qu'etre humain susceptible de passer a autrui le flambeau de connaissance des bienfaits de la civilisation. Si l'autre veut detruire cet acquis de tant de siecles d'evolution ,il faur etre pres a detruire l'autre,meme si son nom vanyan est lavalasse .

deza a écrit:Pierre


An pliss w fe ere si w konpwan mon kopin le w kwe ke blan an pa konpwan afe milatoism wap pale a .Seli menm menm ki met kesyon an . Avan 1915 sepa konasa sa te ye . Kounye a pagin vre milatt an ayiti anko .Saki layo se reje ki lan tout konbinezon pou yo viv. Yo lavalass yo lespwa yo matye fekal depi ke yo ka manje.The shoe does not fit .

Gan yon le tegin milatri an Ayiti .Min an 1915 amerikin chanje sa .Li rebatt katt epi li remett peyi a bay yon ban renega ki konpwan ke se ayisyen ke yo ye le yap vann peyi a pou ranpli poch payo.Neg sayo ka gin po kler min yo pa milatt tankou yon neg tankou Thomas Madiou oswa Jacques Roumain .Milatt nou gin jodya se pitit 1915 : Se pitit bouzin ak ti arona zel vett avek maquereau sinkyem kolonn.

Richard Morse ekri sa li konstate nen peyi e nan anvironman kote l'ap viv. Li kotwaye touris tout kalite etranje ou lokal ki fe li konen ki sa ki serye ou pa. Mwen remake ke se demistifiye li vre demistifye kestyon milat sa a ki pa vle di anyen e ke se blan a ki kontinye ap fwete neg ak gangrenn prejije koule li lage lan ponyet nou. Men ala w radi, tande kantite koze ak jouman w ap lage sou moun. Jan w dekri bagay yo gen dwa se vre men w pa gen dwa ap pale jeneralman konsa. Si pa gen milat w renmen yo anko se pa moun pou blame, se plenyen bay bondye (lol). Neg sa yo gen dwa te pitit blan men tout sosyete evolye, moun melanje nan yon peyi kote tout moun pataje menm istwa apa yon problem klas ak mize yo pat pemet Dessalines rezoud. Alor, pa gen vin fe lwanj pou sa ki te pi proch blan a mon che. Tout sa se rans. Jodi a gade, milat sa w renmen yo pa kanpe sou anyen. Depi an Ayiti se pa pitit yo ki pi entelijan.

Fo ke w pa blye ke milat sa yo w renmen se pat deja nan bon kondisyon yo te fet. Entansyon kolon mechan yo se te fe prop pitit yo rayi ki es ki te ba yo tete. Men la nati imenn pa fonksyone konsa e ti mesye yo te bije mache lan goumen neg vanyan yo t'ap menen pou yo pat pedi tout. Men se bat chyen tann pitit li. (lol) Neg yo tye papa peyi a. 18 novanm finn rive, w sipoze poze pou reflechi sou sa ki tap pase ak neg ki te vizyone sa yo olye ke w ap fe lwanj pou gangrenn ki fini ak peyi a. Se sa mizisyen a ap denonse. Si gen bagay malprop k'ap pase nan peyi a, sitou nan Potoprens se paske gen yon seri de moun ki kwe ke yo plis evolye pase lot. Donk, menm si y'ap benyen lan tout bagay, pou yo se byen.

W pa bezwen retire chemiz la net pou jwenn ak mwen. Mwen deja ka remake ke w kolet debraye papa. Pa koute kole w pou mete w tou touni mon che. Tale w pran fredi. (lol) E pi tou depi komansman milat pa sinonim bon moun non, blan pa sinonim bon moun non. Ki sa w ap rakonte konsa. Adye. Pouki sa w kontr tout ide chanjman mantalite. Pouki sa w ap kritike an menm tan w refize konprann rezon ki fe peyi a aryere konsa. Pouki sa se vye valeurs ke w anbrase. W gen le pa ka konprann ki sa k'ap pase. W pa gad ki sa k'ap fet sou kote w. Se pa koule po ki fe moun, se otantisite yo mon che. W rate tren a mon che. W pa enteresan menm.

M'ap raple w ankor. Se pa Lavalas pou kritike, se manye rekonet ke Ayisyen pa konn pataje e ke yo pa renmen kolabore ak sa ki vle fe byen. Gen Ayisyen tankou tout arivis ki toujou bezwen pou moun ap gade yo. Si pa gen moun pou yo abese, yo pap janm anyen. Men ki lwa ki di ke yon milat an Ayiti pa gen dwa pov. (lol) Gen yon bann bluff ke neg yo ap seye kache. Tale la w pwal di'm ke milat pa janm lape res sauce lan asyet li finn manje. (lol)

Se jis yon refleksyon neg la ekri apre konstatasyon li fe paske li pa vle pase pou yon enbesil ki pap reflechi sou sa ki ap pase nan peyi zanzet li, kote li chwazi e ke li ta renmen an paix. Misye p'ap mal menen. Men gade, lan peryod kote yap fe nou kwe ke bagay yo trankil, ke gen la paix sociale lan peyi a, li gen grenn pou li di ke se manti, tout se bluff.

pierre,

W chire .Mwin deja di ke mwin pa lan diskite lide ak neg ki telman pasione militan ke bo sevell yo finn kwit ak move konpreansyon.W menm tou ou pa sezi lang fransez la ni kreyol la tre byen paske wap fem di sa mwin pa di .Mwin menm avek ou pa sanble pataje menm langaj ni menm lang kwak nou se yon lan ayisyen ki swadizan kon li yo !Lol. Mwin sonje teknik sa a se teknik lavalass ki toujou ap defome sa moun ap di . Franchman menm si foknougoumin mwin trouve reg yo pa sans malice .Good bye.

Min saou di :

.. Si pa gen milat w renmen yo anko se pa moun pou blame, se plenyen bay bondye (lol).

Mwin pat lan afe ni rinmin ni rayi milat non avoka di dyab .Menmjan ak zanmi aou Morse la mwin te fe yon konsta apwe investigasyon.Alatraka papa ak afe patizan an !Yon neg ki zanmi ou gin dwa pale lib e liber min yon lot sipoze mete mizo sou bouch li .

Neg sa yo gen dwa te pitit blan men tout sosyete evolye, moun melanje nan yon peyi kote tout moun pataje menm istwa apa yon problem klas ak mize yo ...pat pemet Dessalines rezoud.

Ki vye bouyon rechoffe nwariss goshiss lavalass wap banm la a ak istwa tett anba ou a !

Alor, pa gen vin fe lwanj pou sa ki te pi proch blan a mon che.

Kote w jwen ak radott sa a wap di la a?

Tout sa se rans. Jodi a gade, milat sa w renmen yo pa kanpe sou anyen.

W kwe tett w dwatt ? Ki milatt ke mwin rinmin an ?Kalite moral se pou milatt sa ye kounye a ?

Depi an Ayiti se pa pitit yo ki pi entelijan.

Kounye a se kazak moun fou a pou yo foure sou w wi .

Good bye ! Adios amigo ! Je suis fatigue de me voir ruminer les memes idees qui apportent de l'energie a la malheureuse aventure lavalasse a cause de la paresse intelectuelle des autres qui voient leur incompetence comme un eclair de genie .Finie l'hypocrisie !

W trouve'm radi ?
Farewell. I have no time to waste .Try your luck with the standing echo of your passions faithful joel and crazy piporico tettkokolo.

Pierre,

Se pa R. Morse ki te premye di mesye yo pou yo mete dlo lan kleren yo;ou lan ka sa a "dlo lan divin yo".
Se te youn lan MEVS yo ;mwen pa konnen se ka sa k fèt mouri an.

Se an 1999,si m sonje ;antouka si achiv "Radio Vision 2000" yo ekziste toujou ,nou ka jwenn "lèt tou louvri" sa a.
Mosye te mande pou mesye yo bay peyi an yon chans;misye te di ke se pou yo sispann kwè yo plis ke moun yo vin jwenn lan peyi an.

Misye te di ke bizawèl li yo ak bizawèl zòt te vini ak 2 po dengonn yo e peyi an vin fè yo rich.
Se li pou nou ta li lèt sa a ,si l ekziste toujou.

Pou Morse,
Bizawèl misye an ki te anbasadè,chaje dafè lan Paris ak Londres lan se te LINSTANT DE PRADINE.

Epi nou kajwenn liv li an sou GALLICA.FR (anvan sa mwen te ekri gallica.com)
Se yon liv enteresan ,sa ka montre nou kouman okipasyon Dominikani an te echwe e ke Dominiken yo te reprann pati Lès lan fasil konsa!

Mesi vye fre-m pou bel atik sa a. Le m fen li l, mwen raple m anpil bagay, mwen sonje anpil bagay. Nan denye chapit liv mwen ekri a, mwen te pase a cheval sou kesyon sa a. Men sa ki pi mal se le ti neg tet grinn ap fe tet yo pase pou mulat ou pou blan, yo bliye zantray yo. Mwen pa genyen prejije men mwen pa bliye istwa peyi m de dekouvet jis jodya.


Dr. Arche
Boston Massachusetts

Mesi a vye fre m desa paske w fe-m sonje anpil bagay. Men istwa afganistan avek istwa peyi dayiti diferan e kouch sosyal yo diferan. Men panse ke pa genyen yon pwoblem de koule an ayiti, men genyen yon diferans ki egziste kan men ant nwa avek mulat kap viv nan peyi a tous les niveaux.
Mwen byen kontan pou tou bel rale vini ke ou fe a, mwen kwe nan dialog, mwen kwe nan bon rezonman, mwen kwe ke sel Dieu detient the monopole de la connaissance et mwen kwe ke yon ka apran de lot nan respe yon pou lot.

Mesi

Concernant le docteur Arché, j'inviterai ceux qui n'ont pas encore lu son livre de l'acheter. Le Rôle de l'Agriculture dans le développement économique d'haiti; Pourquoi les paysans haitiens sont-ils si pauvres. Ce livre constitue un témoignage éloquent de la pensée et de l'action agro-économique . Bien sûr , après la lecture du livre , on comprendra mieux les interventions de l'auteur sur l'histoire politique et économique d'Haiti.


Dr Arché a écrit à la Page 209 du livre: Une nouvelle société construite sur un nouveau contrat social doit émerger. Pour établir cette nouvelle société haitienne basée sur l'égalité et la justice sociale pour tous, la population entière d'Haiti doit participer au dialogue national; tout le monde devrait être inclus dans la construction de cet environnement paisible. Fin de citation

Marc a écrit:Concernant le docteur Arché, j'inviterai ceux qui n'ont pas encore lu son livre de l'acheter. Le Rôle de l'Agriculture dans le développement économique d'haiti; Pourquoi les paysans haitiens sont-ils si pauvres. Ce livre constitue un témoignage éloquent de la pensée et de l'action agro-économique . Bien sûr , après la lecture du livre , on comprendra mieux les interventions de l'auteur sur l'histoire politique et économique d'Haiti.


Dr Arché a écrit à la Page 209 du livre: Une nouvelle société construite sur un nouveau contrat social doit émerger. Pour établir cette nouvelle société haitienne basée sur l'égalité et la justice sociale pour tous, la population entière d'Haiti doit participer au dialogue national; tout le monde devrait être inclus dans la construction de cet environnement paisible. Fin de citation

Eske w konen lot liv ki pale de menm kestyon sa yo. M'ap fe yon rechech konparativ sou agrikilti Ayiti ak lot peyi Amerik Santral men mwen ta renmen gen plis enfomasyon pi presiz sou kestyon Ayiti a. Jan gen anpil agronom ayisyen e travayè sosyal nan Canada, mwen ta kontan si yo ta prezante yon plan pou diminye problem alimantasyon ak povrete nan peyi a paske sanble domen sa yo mache ansanm.

Yon moun ka dim pouki sa gen anpil travaye sosyal ayisien nan Canada konsa. M'ap fe demach pou antre nan inivesite men mwen pa renmen branch sa a. Si gen moun ki etidye urbanisme mwen ta renmen konen tou. Mesi anpil.

Docteur Arché n'est pas agronome. Il détient un doctorat dans la gestion des affaires commerciales de la SCUPS. Il vit aux USA. Wou ka kominike ak li par message privé pou travay de recherche wou vle fe an.

Par ailleurs, je ne crois pas qu'il y a tant de travailleur social haitien au Quebec. Bon même si te genyen anpil li tap bon wi puisque les haitiens males sont surreprésentés dans les prisons fédérales et provinciales. . A bon entendeur salut.

ahh papa se travaye sosyal la kap pale. Atansyon madam mwen eksplikem ke anpil travaye sosyal se ansyen delenkan ou byen neg ki gen panchan delenkan yo ye wi. Mesi anpil men mwen pat mande w pou tout moun sa yo. Tande non, mespere ke nou pap kontrarye sije serye sa a ki konsene sosyete nou a. Sa Morse ekri a tre enportan menm si gen neg ki pa patajel. Li ta miyor si neg sa yo te ka defann pozisyon yo ou byen di kleman sa yo panse olye ke yo devye sije a. Mulattoism pa selman Ayiti dapre sa maprann, sanble ke gen sa anpil lan Canada. Mesi ankor. Mwen pwal we si mka jwenn dokiman yo mwen bezwen. Sanble w pa gen anpil enfomasyon sou sa apa Dok la. Mesi kan menm. Bel effort. (lol) Sanble w taken anpil w menm.

Pou'm fini kite'm di'w ke liv Doc la pale tou de probleme Elite haitienne. Bourgeois versus paysans. Mwen konseille'w li liv Docteur Arché an.

Bonne journée , retournons à nos moutons.

ahh papa se travaye sosyal la kap pale. Atansyon madam mwen eksplikem ke anpil travaye sosyal se ansyen delenkan ou byen neg ki gen panchan delenkan yo ye wi

La délinquance , symptôme ou syndrome . On en parlera dans un autre forum. Pa fem pale tande zanmi.

Mulattoism pa selman Ayiti dapre sa maprann, sanble ke gen sa anpil lan Canada.

Ayiti pa genyen youn pwoblem milat ak nwa - blan milat nwa. Ayiti genyen pwoblem ki pi konpleks ke sa! An nou li sa youn sitwayen ekri oyun lot kote!


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Si le peuple haitien dire :"men nou" ce serait beau mai snous n'avons pas de men-En Haiti il y a :
1-neg save avec neg sot
2-Neg en haut avec neg en bas
3-neg qui sou pouvwa ak neg qui pa sou pouvwa
4- Pitit so yette ak pitit gran neg
5-ti moun en deho ak ti moiu la ville
6-etudiants des bidonvilles avec etudiants des quartiers huppes